Estudiar Torah y Pensar Diferente
Buenos Aires, Argentina

El Zohar.... Continuamos Noveno precepto Es ser compasivo con los pobres y darles comida, tal como está escrito en plural: " Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza" (génesis 1:26). "Hagamos al hombre" conjuntamente, comprendiendo lo masculino y lo femenino (Berajot 61a). "A nuestra imagen", ricos, "conforme a nuestra semejanza", pobres. Según el aspecto masculino, ricos, y según el aspecto femenino, pobres. Ya que lo masculino siempre representa el a...Continue reading

El Zohar Octavo precepto Es amar al prosélito (Deuteronomio 10:19) que viene a circuncidarse para entrar bajo las alas de la divina Presencia -Shejiná- (tratado de Shabat 31a). Y Ella lo acoge bajo sus alas ayudándolo a purificarse, a estos que se han apartado del Otro Lado impuro y se han aproximado a Ella. Tal como está escrito: Produzca la Tierra seres vivientes según su especie (génesis 1:24), lo cual demuestra que cada persona posee una raíz espiritual particular. Y ...si dices que esta alma viviente -nefesh jaiá- que constituye a Israel está destinada a todos, y quien se convierte puede recibirla, entonces te diré que el versículo vuelve y dice: Según su especie Y para comprender lo que recién se ha enseñado se cita un ejemplo. Varios corredores y compartimientos, unos dentro de otros, posee esa Tierra denominada Fuerza vital, bajo sus alas. El ala derecha posee corredores habitados por almas, y de ese ala se despliegan dos naciones extranjeras, cercanas especialmente a Israel, que son Egipto y Edom, para hacerlas entrar a esos corredores. ¿Por qué el texto las denomina cercanas especialmente a Israel? Porque de acuerdo con la ley bíblica, su tercera generación ya puede convertirse y debe ser aceptada por el Pueblo de Israel. Y bajo su ala izquierda hay otros dos corredores y se despliegan otras dos naciones que son Amón y Moab sobre las cuales la ley indica que incluso la décima generación no puede convertirse ni pasar a formar parte del pueblo de Israel. Y todos son denominados nefesh jaiá aunque sus raíces espirituales difieran entre sí. Y todas las almas de los prosélitos pueden entrar bajo las alas de la Shejiná pero no mas allá. Mas el alma de Israel proviene del cuerpo mismo de ese Árbol y de allí las almas vuelan hacia esa Tierra para entrar en lo mas profundo de sus entrañas. Y este misterio está sugerido por el versículo: Porque vosotros seréis una Tierra deseable (Malaquías 3:12). Y por esto Israel es el hijo amado (Jeremías 31:20) que surge de las entrañas de Ella, la Presencia y son denominados: llevados desde la matriz (Isaías 46:3), y no de las alas afuera. Y además, los prosélitos no tienen parte del Árbol supremo, ciertamente tampoco de su trono, sino que su parte es en las alas y no más ya que nadie puede ascender por encima del origen espiritual de su alma. Y el prosélito se ubica debajo de las alas de la Shejiná y no más. Los justos conversos -guerei tzadek- son aquellos que allí se encuentran y se aferran, pero no en lo más profundo, tal como se ha dicho. Y por esto está escrito en el versículo bíblico: Produzca la Tierra un alma viviente -nefesh jaiá- según su especie, de acuerdo con su propia raíz espiritual. ¿Y a quién se refiere la continuación del versículo? A las bestias, los reptiles, los animales terrestres según su especie, ya que todos toman su alma -nefesh- de esta Fuerza vital, pero cada uno según su especie, como es apropiado para él. See more

que sea de bendicion!!!

El Zohar Séptimo precepto El circuncidar al niño varón al octavo día de su nacimiento y extirpar la contaminación del prepucio. Y las tres etapas de la circuncisión -Mils, escisión del prepucio, Priá, el posterior descubrimiento, y el derramado de la gota de sangre- son para quitar las tres cáscaras o klipot malignas, ya que existe una cuarta cáscara, Noga, la cual no es considerada esencialmente mala. Porque esa Fuerza vital -Jaiá- es el octavo grado d...Continue reading

El Zohar Sexto precepto Es ocuparse de crecer y multiplicarse. Porque todo el que se ocupa de crecer y multiplicarse como un precepto y se concentra en la intención de generar la unidad de lo Masculino y lo Femenino en los distintos planos, provoca que esa corriente fluya constantemente, tal como las aguas fluían en el jardín del Edén bíblico, y que sus aguas no se interrumpan, y el mar se llena en todas las direcciones. Y las almas nuevas se renuevan y salen de aqu...Continue reading