Mar del Plata Budokai
Mar del Plata

Otro año mas que recordamos a nuestro amigo Jorge Venturini, siempre presente en nuestro dojo.

Amigos, debido a los hechos de público conocimiento relacionados al coronavirus, el IAE club ha suspendido la prácticas deportivas en su totalidad hasta el 31 de marzo, razón por la cual nuestro dojo permanecerá cerrado hasta esa fecha. Comunicaremos cualquier cambio por nuestras redes sociales. Muchas gracias.

SATISFACCIÓN EN LA PRÁCTICA DEL IAIDO Entre las artes marciales armadas, IAIDO tiene diferencias interesantes que motivan a sus estudiantes, incluido el manejo ...de nihon-to (la espada japonesa) en su formato real. Las técnicas que combinan percepción y reacción en movimientos suaves, calculados y a veces decisivos son un gran atractivo estético de esta modalidad. Hay una gran profundidad en los conceptos y teorías de la espada, y el estudiante ingresa gradualmente a este mundo, según la observación de Sensei. La complejidad de las técnicas radica en principios mecánicos relativamente simples, que no son difíciles de entender pero que lleva toda una vida pulir. La búsqueda de la calidad "artística" en nuestros movimientos refleja uno de los aspectos principales de Budo. A través de repeticiones implacables, cada repensada cuidadosamente, crea el esfuerzo psicológico de "hacerlo mejor", lo que afectaría la vida personal fuera del dojo como una herramienta para la superación personal y el autoconocimiento. En este sentido, y para muchos perfiles, la idea de "repetición" suena hermosa como una palabra de motivación, y tiene peso en las redes sociales donde comparten pequeñas botellas de sabiduría y se hacen pasar por un gran trabajador. Esto es exactamente por qué muchos principiantes se sienten frustrados por los formatos de entrenamiento, cuya expectativa está lejos de los verdaderos métodos de la espada. Una verdad necesaria para la comprensión del recién llegado es que IAIDO es simple. Desde un punto de vista, no se necesita mucho para infligir lesiones graves en una espada, sin embargo, la habilidad impartida ha evolucionado a través de siglos de experimentación, combinando los factores de efectividad y simplicidad. Las escuelas como Suio-ryu, Tamiya-ryu, Muso Jikiden Eishin-ryu, Muso Shinden-ryu, Mugai-ryu, Hoki-ryu o Shinkage-ryu comprenden técnicas de alto grado de objetividad (waza), que de ninguna manera se parecen a las película florida y coreografía de dibujos animados. Es claro en este punto que es precisamente por tal pragmatismo y sobriedad que tales escuelas, así como el arte marcial, se destacaron. Este hecho en sí mismo ya es el principal motivador, por la certeza de participar en una cultura marcial verdadera e históricamente precisa, siempre y cuando sea arreglado por instructores debidamente certificados con una conexión legítima con maestros y entidades de buena reputación. Las artes marciales japonesas tienen una estructura pedagógica común, basada en el trinomio de base-forma-aplicación. Aunque no se piensa en el enfoque de los énfasis, la forma fundamental será la caminata del estudiante en la primera década de capacitación. La búsqueda de la satisfacción del entrenamiento puede verse como el comienzo del autoconocimiento, y la calidad final de la técnica es el resultado, entre otras cosas, del afán y el cuidado con los que se absorbe la información y se repite con criterios el modelo ofrecido. No hay duda de que entrenar un modo de combate implica la idea de la rutina. Tal palabra generalmente evoca sentimientos negativos, como si fuera aburrida y aburrida. Se necesita una mentalidad optimista para nunca ir al dojo sin una chispa de pasión o curiosidad, para que esa repetición tan aclamada sea un momento de satisfacción, no un esfuerzo meramente mecánico, casi robótico, sin sentimiento o conciencia. El término japonés keiko () se compone de los ideogramas de "aprendizaje" y "pasado". Esto significa, incluso en términos filosóficos, educar y reflexionar sobre las lecciones no solo de la vida, sino también en el momento del entrenamiento, aprendiendo del golpe anterior. Si se requiere una serie de diez movimientos, hay una ruta de nueve golpes para extraer al menos un golpe de calidad. Para los practicantes más experimentados, está claro que en IAIDO, su aplicación es FORMACIÓN EN SI. Como se dijo anteriormente, al practicar movimientos mecánicamente solo repitiéndolos, sin la necesidad de cortar con sentimiento, sin creer que la técnica sea letal, la espada ya no es real, viva y efectiva por sí misma.

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Embu (demostración) De Iaido con Sensei de diferentes escuelas, podemos ver katas de Seitei Iaido, Shinkage Ryu, Muso Jikiden Eishin Ryu y Muso Shinden Ryu, todos en un altísimo nivel de ejecución.

Para las chicas! Hatakenaka Atsumi Sensei, 8vo dan de Iaido, la máxima graduación posible en la disciplina, dando una impecable demostración de su habilidad.