Psicóloga Romina Leguizamón

¡Feliz año nuevo para todxs! . . . Salud y deseo de seguir deseando, lo cual nos vuelve humanxs

¡Buenas! Comparto esta actividad que se va a realizar la próxima semana, en la cual estaré participando junto a grandes colegas, compartiéndoles un poco acerca del propio quehacer y el trabajo del psicoanálisis en los tiempos que nos encuentran. Sean invitadxs Gracias a Marisa y Ricardo Rodulfo por la invitación y la confianza.

Durante los primeros meses de vida comienzan a desplegarse indicadores que dan cuenta de los procesos de crecimiento de lxs más pequeñxs. Gran parte de estos procesos, se evidencian en la posibilidad de ir generando modos de interacción con el entorno, que a su vez estimulan y retroalimentan la integración psíquico-somática. . El lenguaje es una de las funciones cerebrales superiores que abarcan y facilitan la observación respecto a cómo un/x niñx está desarrollándose, como t...ambién si se presentan problemáticas que no se deben descuidar. . Hablamos de #diagnósticotemprano a la posibilidad de evaluar si ciertas dificultades o indicadores llamativos -en el desarrollo temprano de un/x niñx- señalan la necesidad de acompañamiento profesional. Ya que la detección en los primeros años de vida y su atención, posibilitan trabajar a tiempo a nivel pronóstico. . Este posteo nace del trabajo interdisciplinario que se lleva a cabo en CES (Firmat). Compañeras con las que agradezco compartir esta labor tan importante en el trabajo con infancias y niñeces. #diagnosticotemprano #infancias #niñeces #lenguaje #subjetividad #sujeto #intersubetividad #inteligencia #interdisciplina #saludmental #psicología #psicoanálisis

Hoy me gustaría hablar de este miedo, que aparece tantas veces en consulta, algunas puesto en palabras tal y como: me da miedo quedarme solx y otras más bien como sensaciones físicas, percepciones ambientales que dan cuenta de un vacío que se presenta, el cual parece soportarse en su pequeña (pero cruda) intensidad. Mucho por decir sobre este miedo, que en su emergencia da cuenta de múltiples implicancias, tales como: desamparo, ansiedades primitivas que envuelven al sujet...o, contextos de violencia que irrumpen en la propia subjetividad, sensación de pérdida, desvalimiento. Entre otras implicancias que deben trabajarse según cada singularidad. Ahora bien, ¿por qué hablamos de la capacidad para estar solx? El desarrollo de la experiencia de soledad -como capacidad- permite descubrir la propia vida personal, podríamos decir, el ser sin más. Sencillamente, en la medida en que experimento mi propia soledad, puedo acudir a mi propia persona y vivenciar-me. Esta capacidad no necesariamente significa estar solx sin nadie alrededor, más bien data de momentos de intimidades compartidas donde cada quien se relaciona desde su propia experiencia de soledad. No se trata de la soledad en términos ausencias y/o presencias, sino de la posibilidad de compartir con otros sin interferencias, sin irrupciones en el psiquismo ajeno. Acompañando a modo de ambiente sostenido. Para finalizar, ante el miedo a la soledad, la posibilidad de recuperar esta capacidad para estar solx permite, nada más y nada menos, descubrir que en esa soledad hay alguien, alguien a quien vale la pena conocer y con quien relacionarse. Este escrito surge acompañado de las lecturas de Donald Winnicott y Ricardo Rodulfo. #psicología #psicoanálisis #terapia #terapiaonline #salud #saludmental #miedo #soledad

Hoy vengo a hablar de la intensidad esa palabra peculiar, que suele aparecer en análisis, bajo diversas modalidades. Sin embargo, la misma reúne un conjunto de particularidades que la figuran como una búsqueda: ¿de qué? Autodenominadxs intensxs, en referencia a cómo alguien es con respecto al amor y a los vínculos: me pongo re intensx, me gusta sentir de tal o cual forma. Otras intensidades hablan de las relaciones emprendidas con objetos y/o personas: necesito esto por...que sino, no me gustan los grises, voy a fondo, la paso re mal pero no puedo salir de esto, etc. Nuestro psiquismo, en sus tempranos encuentros con el mundo, trabaja bajo la clave placer/displacer. Ella va modelando -junto con otras variables- nuestro juicio de realidad, esto es: qué es lo real, lo que existe más allá de mí. Hugo Bleichmar (2012), afirma que () junto a ese sentido de realidad persiste siempre la tendencia, variable de acuerdo a los distintos sujetos, de hacer depender la creencia de que algo es real a partir de la cualidad de placer o displacer que su representación genere. ¿Qué significa esto? Que en determinadas situaciones, se produce una inclinación a necesitar experimentar tal monto de afecto para producir la sensación de existencia, de realidad. Estoy vivo cuando siento, cuando siento mucho. Siento que SOY vivenciando este tipo de sensación: cualidad de afecto. Duele o me da placer, sufro -sufro mucho- o rebalso de felicidad la pasión (anclada a ciertas significaciones sociales de lo que debería ser) conduce, en algunos casos, a la creencia de que sin eso, no hay nada, extremo: vacío. Esta intensidad, los extremos o el vacío, merecen su atención ya que, como pudimos ver, la pasión puede gobernar los modos de representación del mundo y de encuentro con el mundo que escenifican tanto lo más deseado como lo más temido, incluso antes de que algo de ello ocurra. #psicología #psicoanálisis #terapia #terapiaonline #rosario #firmat #saludmental #pasion #intensidad